Hypnose

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L’hypnose est une condition humaine qui implique une attention concentrée, une conscience périphérique réduite et une capacité accrue à répondre aux suggestions.

Il existe des théories concurrentes expliquant l’hypnose et les phénomènes connexes. Les théories de l’état altéré voient l’hypnose comme un état d’esprit altéré ou une transe, marqué par un niveau de conscience différent de l’état ordinaire de la conscience. En revanche, les théories non étatiques considèrent l’hypnose comme un type d’effet placebo, une redéfinition d’une interaction avec un thérapeute ou une forme de mise en scène du rôle imaginatif.

Pendant l’hypnose, on dit qu’une personne a une concentration et une concentration accrues. On dit que les sujets hypnotisés réagissent de plus en plus aux suggestions. L’hypnose commence habituellement par une induction hypnotique comprenant une série d’instructions préliminaires et de suggestions. L’utilisation de l’hypnose à des fins thérapeutiques est appelée « hypnothérapie », tandis que son utilisation comme forme de divertissement pour un public est appelée « hypnose de scène ». L’hypnose scénique est souvent pratiquée par des mentalistes pratiquant l’art du mentalisme.

L’utilisation de l’hypnose comme forme de thérapie pour récupérer et intégrer les traumatismes précoces est controversée. La recherche indique que l’hypnose d’un individu peut en fait aider à la formation de faux souvenirs.

Étymologie

Le terme « hypnose » vient du grec ancien ύπνος hypnos, « sleep », et le suffixe -ωσις -osis, ou de ὑπνόω hypnoō, « put to sleep » (tige de l’aoriste hypnōs-) et le suffixe-is. Les mots « hypnose » et « hypnotisme » dérivent tous deux du terme « neuro-hypnotisme » (sommeil nerveux), inventé par Étienne Félix d’Henin de Cuvillers en 1820. Ces mots ont été popularisés en anglais par le chirurgien écossais James Braid (à qui ils sont parfois attribués à tort) vers 1841. Braid a basé sa pratique sur celle développée par Franz Mesmer et ses disciples (qui s’appelait « Mesmerisme » ou « magnétisme animal »), mais a différé dans sa théorie quant au fonctionnement de la procédure.

Caractéristiques

Une personne en état d’hypnose a attiré l’attention et a augmenté sa suggestibilité.

L’individu hypnotisé semble n’écouter que les communications de l’hypnotiseur et répond généralement de façon automatique et non critique tout en ignorant tous les aspects de l’environnement autres que ceux signalés par l’hypnotiseur. Dans un état hypnotique, un individu a tendance à voir, sentir, sentir, sentir et percevoir d’une autre manière conformément aux suggestions de l’hypnotiseur, même si ces suggestions peuvent être en contradiction apparente avec les stimuli réels présents dans l’environnement. Les effets de l’hypnose ne se limitent pas aux changements sensoriels ; même la mémoire et la conscience de soi du sujet peuvent être altérées par la suggestion, et les effets des suggestions peuvent être étendus (posthypnotiquement) à l’activité de réveil ultérieure du sujet.

On pourrait dire que la suggestion hypnotique vise explicitement à utiliser l’effet placebo. Par exemple, en 1994, Irving Kirsch a caractérisé l’hypnose comme un « placebo non trompeur », c’est-à-dire une méthode qui utilise ouvertement la suggestion et emploie des méthodes pour amplifier ses effets.

Dans « Trance on Trial », un texte de 1989 s’adressant à la profession juridique, le juriste Alan W. Scheflin et le psychologue Jerrold Lee Shapiro ont observé que plus l’hypnose est »profonde », plus une caractéristique particulière est susceptible d’apparaître, et plus elle se manifeste. Scheflin et Shapiro ont identifié 20 caractéristiques distinctes que les sujets hypnotisés pourraient présenter : « dissociation »; « détachement »; « suggestibilité », « activité idéosensorielle »; « catalepsie »; « réactivité idéomotrice »; « régression selon l’âge »; « revivification »; « hypermnesia »; « amnésie[automatique ou proposée] »; « réponses posthypnotiques »; « analgésie et anesthésie hypnotique »; « anesthésie par gant »; « somnambulisme »; « écriture automatique »; « distorsion temporelle »; « libération des inhibitions »; « changement dans la capacité d’activité volitive »; « logique de transe »; « imagination sans effort ».

Définitions

Définitions historiques

La première définition de l’hypnose a été donnée par Braid, qui a inventé le terme « hypnotisme » comme abréviation de « neuro-hypnotisme », ou sommeil nerveux, qu’il oppose au sommeil normal, et défini comme : « un état particulier du système nerveux, induit par une attention fixe et abstraite de l’œil mental et visuel, sur un objet, non de nature excitante. »

Braid a développé cette brève définition dans un ouvrage ultérieur, Hypnotic Therapeutics :

L’origine réelle et l’essence même de la condition hypnotique est l’induction d’une habitude d’abstraction ou de concentration mentale, dans laquelle, comme dans la rêverie ou l’abstraction spontanée, les pouvoirs de l’esprit sont tellement absorbés par une seule idée ou train de pensée, que, pour le nonce, l’individu perd conscience de toutes autres idées, impressions ou trains de pensée, ou y devient indifférent. Le sommeil hypnotique est donc l’antithèse même ou la condition mentale et physique opposée à celle qui précède et accompagne le sommeil commun.

C’est pourquoi Braid a défini l’hypnotisme comme un état de concentration mentale qui conduit souvent à une forme de relaxation progressive, appelée « sommeil nerveux ». Plus tard, dans The Physiology of Fascination (1855), Braid admet que sa terminologie originale était trompeuse et soutient que le terme « hypnotisme » ou « sommeil nerveux » devrait être réservé à la minorité (10%) des sujets amnésiques, en substituant le terme « monoidéisme », qui signifie concentration sur une seule idée, pour décrire l’état plus alerte vécu par les autres.

Une nouvelle définition de l’hypnose, dérivée de la psychologie académique, a été fournie en 2005, lorsque la Society for Psychological Hypnosis, Division 30 de l’American Psychological Association (APA), a publié la définition formelle suivante :

L’hypnose implique généralement une introduction à la procédure au cours de laquelle le sujet est informé que des suggestions d’expériences imaginatives lui seront présentées. L’induction hypnotique est une suggestion initiale étendue pour utiliser son imagination, et peut contenir d’autres détails sur l’introduction. Une procédure hypnotique est utilisée pour encourager et évaluer les réponses aux suggestions. Lors de l’utilisation de l’hypnose, une personne (le sujet) est guidée par une autre (l’hypnotiseur) pour répondre aux suggestions de changements dans l’expérience subjective, de modifications de la perception, des sensations, des émotions, des pensées ou du comportement. Les personnes peuvent également apprendre l’auto-hypnose, qui est l’acte d’administrer des procédures hypnotiques par leurs propres moyens. Si le sujet répond aux suggestions hypnotiques, on en déduit généralement que l’hypnose a été provoquée. Beaucoup croient que les réactions et les expériences hypnotiques sont caractéristiques d’un état hypnotique. Alors que certains pensent qu’il n’est pas nécessaire d’utiliser le mot « hypnose » dans le cadre de l’induction hypnotique, d’autres le considèrent comme essentiel.

Joe Griffin et Ivan Tyrrell (à l’origine de l’approche des dons humains) définissent l’hypnose comme  » tout moyen artificiel d’accéder à l’état REM, le même état cérébral dans lequel se produit le rêve  » et suggèrent que cette définition, lorsqu’elle est bien comprise, résout  » plusieurs des mystères et controverses entourant l’hypnose « . Ils considèrent l’état REM comme étant d’une importance vitale pour la vie elle-même, pour la programmation dans nos connaissances instinctives d’abord (après Dement et Jouvet) et ensuite pour y ajouter tout au long de la vie. Ils expliquent cela en soulignant que, dans un sens, tout apprentissage est post-hypnotique, ce qui explique pourquoi le nombre de façons dont les gens peuvent être mis dans un état hypnotique est si varié : tout ce qui concentre l’attention d’une personne, intérieure ou extérieure, la met dans une transe.

Induction hypnotique

L’hypnose est normalement précédée d’une technique d' »induction hypnotique ». Traditionnellement, cela a été interprété comme une méthode pour mettre le sujet dans une « transe hypnotique » ; cependant, les théoriciens « non étatiques » ultérieurs l’ont vu différemment, le voyant comme un moyen d’augmenter les attentes du client, de définir son rôle, de concentrer son attention, etc. Il existe plusieurs techniques d’induction différentes. L’une des méthodes les plus influentes a été la technique de « fixation oculaire » de Braid, également connue sous le nom de « braidisme ». Il existe de nombreuses variantes de l’approche de fixation oculaire, y compris l’induction utilisée dans l’échelle de susceptibilité hypnotique de Stanford (SHSS), l’outil de recherche le plus largement utilisé dans le domaine de l’hypnose. La description originale de l’intronisation de Braid est la suivante :

Prenez n’importe quel objet brillant (par exemple un étui à lancettes) entre le pouce, l’avant-main et le majeur de la main gauche ; tenez-le à une distance d’environ 20 à 15 pouces des yeux, à la position au-dessus du front qui peut être nécessaire pour exercer la plus grande tension possible sur les yeux et les paupières, et permettre au patient de maintenir un regard fixe et stable sur l’objet.

Il faut faire comprendre au patient qu’il doit garder les yeux fixés sur l’objet et l’esprit rivé sur l’idée de cet objet. On observera, qu’en raison de l’ajustement consensuel des yeux, les pupilles seront d’abord contractées : Ils commenceront bientôt à se dilater, et, après l’avoir fait dans une mesure considérable, et ont assumé un mouvement ondulé, si l’avant et le majeur de la main droite, étendus et un peu séparés, sont portés de l’objet vers les yeux, très probablement les paupières vont se fermer involontairement, avec un mouvement vibratoire. Si ce n’est pas le cas, ou si le patient laisse bouger les globes oculaires, désirer qu’il recommence à zéro, en lui faisant comprendre qu’il doit laisser les paupières se refermer lorsque les doigts sont à nouveau portés vers les yeux, mais que les globes oculaires doivent être fixés, dans la même position, et l’esprit lié à cette idée de l’objet maintenu au-dessus des yeux. En général, on constate que les paupières se ferment par un mouvement vibratoire, ou se ferment spasmodiquement.

Braid a reconnu plus tard que la technique d’induction hypnotique n’était pas nécessaire dans tous les cas, et les chercheurs qui ont suivi ont généralement constaté qu’en moyenne, elle contribue moins que prévu à l’effet des suggestions hypnotiques. Des variantes et des alternatives aux techniques originales d’induction hypnotique ont été développées par la suite. Toutefois, cette méthode est toujours considérée comme faisant autorité. En 1941, Robert White écrivait : « On peut affirmer sans risque que neuf techniques hypnotiques sur dix exigent une posture allongée, une relaxation musculaire et une fixation optique suivie d’une fermeture des yeux ».

Suggestion

Lorsque James Braid a décrit pour la première fois l’hypnotisme, il n’a pas utilisé le terme « suggestion », mais plutôt l’acte de focaliser l’esprit conscient du sujet sur une seule idée dominante. La principale stratégie thérapeutique de Braid consistait à stimuler ou à réduire le fonctionnement physiologique dans différentes régions du corps. Dans ses œuvres ultérieures, cependant, Braid a mis de plus en plus l’accent sur l’utilisation d’une variété de différentes formes verbales et non verbales de suggestions, y compris l’utilisation de la « suggestion éveillée » et l’auto-hypnose. Par la suite, Hippolyte Bernheim a déplacé l’accent de l’état physique de l’hypnose vers le processus psychologique de la suggestion verbale :

Je définis l’hypnotisme comme l’induction d’un état psychique particulier[c.-à-d., mental] qui augmente la susceptibilité à la suggestion. Souvent, c’est vrai, le sommeil[hypnotique] qui peut être induit facilite la suggestion, mais ce n’est pas le préalable nécessaire. Il est suggéré que les règles de l’hypnose.

La conception de Bernheim de la primauté de la suggestion verbale dans l’hypnose a dominé le sujet tout au long du XXe siècle, ce qui a conduit certaines autorités à le déclarer père de l’hypnose moderne.

L’hypnotisme contemporain utilise une variété de formes de suggestions, y compris des suggestions verbales directes, des suggestions verbales « indirectes » comme des demandes ou des insinuations, des métaphores et autres figures rhétoriques du langage, et des suggestions non verbales sous forme d’imagerie mentale, de tonalité vocale ou de manipulation physique. On fait souvent la distinction entre les suggestions faites de manière « permissive » et celles qui sont faites de manière plus « autoritaire ». Deirdre Barrett, hypnothérapeute à Harvard, écrit que la plupart des suggestions de recherche modernes sont conçues pour apporter des réponses immédiates, alors que les suggestions hypnothérapeutiques sont habituellement post-hypnotiques et visent à déclencher des réponses affectant le comportement pour des périodes allant de quelques jours à toute une vie. Les hypnothérapies sont souvent répétées en plusieurs séances avant d’atteindre leur efficacité maximale.

Conscient et inconscient

Certains hypnotiseurs considèrent la suggestion comme une forme de communication qui s’adresse en premier lieu à l’esprit conscient du sujet, tandis que d’autres la considèrent comme un moyen de communication avec l’esprit « inconscient » ou « subconscient ». Ces concepts ont été introduits dans l’hypnose à la fin du XIXe siècle par Sigmund Freud et Pierre Janet. La théorie psychanalytique de Sigmund Freud décrit les pensées conscientes comme étant à la surface de l’esprit et les processus inconscients comme étant plus profonds dans l’esprit. Braid, Bernheim et d’autres pionniers victoriens de l’hypnose ne se référaient pas à l’inconscient mais considéraient les suggestions hypnotiques comme s’adressant au conscient du sujet. En fait, Braid définit l’hypnotisme comme une attention focalisée (consciente) sur une idée dominante (ou suggestion). Différents points de vue sur la nature de l’esprit ont conduit à différentes conceptions de la suggestion. Les hypnotiseurs qui croient que les réponses sont principalement médiées par un « esprit inconscient », comme Milton Erickson, utilisent des suggestions indirectes comme des métaphores ou des histoires dont le sens voulu peut être caché à l’esprit conscient du sujet. Le concept de suggestion subliminale dépend de cette vision de l’esprit. En revanche, les hypnotiseurs qui croient que les réponses à la suggestion sont principalement médiatisées par l’esprit conscient, comme Theodore Barber et Nicholas Spanos, ont eu tendance à recourir davantage aux suggestions et aux instructions verbales directes.

Réflexe idéo-dynamique

La première théorie neuropsychologique de la suggestion hypnotique a été introduite très tôt par James Braid qui a adopté la théorie de son ami et collègue William Carpenter de la réponse réflexe idéo-motrice pour expliquer le phénomène de l’hypnose. Carpenter avait observé d’un examen attentif de l’expérience quotidienne que, dans certaines circonstances, la simple idée d’un mouvement musculaire pouvait suffire à produire une contraction ou un mouvement réflexive, ou automatique, des muscles impliqués, quoique dans une très faible mesure. Braid a étendu la théorie de Carpenter à l’observation qu’une grande variété de réponses corporelles en plus des mouvements musculaires peuvent ainsi être affectées, par exemple, l’idée de sucer un citron peut automatiquement stimuler la salivation, une réponse sécrétoire. C’est pourquoi Braid a adopté le terme « idéo-dynamique », c’est-à-dire « par la puissance d’une idée », pour expliquer un large éventail de phénomènes « psycho-physiologiques » (corps-esprit). Braid a inventé le terme « mono-idéodynamique » pour faire référence à la théorie selon laquelle l’hypnotisme fonctionne en concentrant l’attention sur une seule idée afin d’amplifier la réponse réflexe idéo-dynamique. Les variations de la théorie de la suggestion idéo-motrice, ou idéo-dynamique, ont continué à exercer une influence considérable sur les théories ultérieures de l’hypnose, y compris celles de Clark L. Hull, Hans Eysenck, et Ernest Rossi. Il est à noter que dans la psychologie victorienne, le mot « idée » englobe toute représentation mentale, y compris l’imagerie mentale, les souvenirs, etc.

Susceptibilité

Braid a fait une distinction approximative entre les différents stades de l’hypnose, qu’il a appelé le premier et le deuxième stade conscient de l’hypnose, qu’il a ensuite remplacé par une distinction entre les stades « sous-hypnotique », « hypnotique complet » et « coma hypnotique ». Jean-Martin Charcot fait une distinction similaire entre les stades qu’il appelle somnambulisme, léthargie et catalepsie. Cependant, Ambroise-Auguste Liébeault et Hippolyte Bernheim ont introduit des échelles de  » profondeur  » hypnotiques plus complexes basées sur une combinaison de réponses comportementales, physiologiques et subjectives, dont certaines étaient dues à une suggestion directe et d’autres non. Au cours des premières décennies du XXe siècle, ces premières échelles de  » profondeur  » clinique ont été remplacées par des échelles de  » susceptibilité hypnotique  » plus sophistiquées, fondées sur la recherche expérimentale. Les échelles Davis-Husband et Friedlander-Sarbin, mises au point dans les années 1930, ont été les plus influentes. André Weitzenhoffer et Ernest R. Hilgard ont développé en 1959 l’échelle de Stanford de la susceptibilité hypnotique, composée de 12 items de test de suggestion suivant un scénario standardisé d’induction de fixation hypnotique de l’œil, et qui est devenue l’un des outils de recherche les plus référencés dans le domaine de l’hypnose. Peu après, en 1962, Ronald Shor et Emily Carota Orne ont mis au point une échelle de groupe similaire appelée Harvard Group Scale of Hypnotic Susceptibility (HGSHS).

Alors que les anciennes « échelles de profondeur » tentaient de déduire le niveau de « transe hypnotique » à partir de signes supposés observables tels que l’amnésie spontanée, la plupart des échelles suivantes ont mesuré le degré de réponse observée ou auto-évaluée à des tests de suggestion spécifiques tels que des suggestions directes de rigidité du bras (catalepsie). Les échelles de Stanford, Harvard, HIP et la plupart des autres échelles de susceptibilité convertissent les nombres en une évaluation de la susceptibilité d’une personne comme « élevée », « moyenne » ou « faible ». Environ 80 % de la population est moyenne, 10 % est élevée et 10 % est faible. Il y a controverse sur la question de savoir si elle est distribuée sur une courbe en forme de cloche « normale » ou si elle est bimodale avec un petit « blip » de personnes à l’extrémité supérieure. Les scores d’hypnotisabilité sont très stables au cours de la vie d’une personne. Les recherches de Deirdre Barrett ont révélé qu’il existe deux types distincts de sujets très sensibles, qu’elle appelle les fantasmes et les dissociations. Les fantasizers obtiennent de bons résultats sur les échelles d’absorption, trouvent facile de bloquer les stimuli du monde réel sans hypnose, passent beaucoup de temps à rêvasser, rapportent des compagnons imaginaires quand ils étaient enfants, et grandissent avec des parents qui encouragent le jeu imaginaire. Les dissociateurs ont souvent des antécédents de mauvais traitements ou d’autres traumatismes dans leur enfance, ont appris à s’engourdir et à oublier les événements désagréables. Leur association à la « rêverie » s’est souvent estompée plutôt que de créer des fantasmes rappelés de façon vivante. Tous deux ont un score aussi élevé sur les échelles formelles de susceptibilité à l’hypnose.

Les personnes atteintes d’un trouble dissociatif de l’identité sont les plus hypnotisables de tous les groupes cliniques, suivies de celles atteintes d’un trouble de stress post-traumatique.

Applications

Il existe de nombreuses applications de l’hypnose dans de nombreux domaines d’intérêt, y compris les usages médicaux/psychothérapeutiques, les usages militaires, l’amélioration personnelle et le divertissement. L’American Medical Association n’a actuellement aucune position officielle sur l’utilisation médicale de l’hypnose. Cependant, une étude publiée en 1958 par le Council on Mental Health de l’American Medical Association a documenté l’efficacité de l’hypnose en milieu clinique.

L’hypnose est utilisée comme approche complémentaire à la thérapie cognitivo-comportementale depuis 1949. L’hypnose était définie par rapport au conditionnement classique, où les mots du thérapeute étaient les stimuli et l’hypnose serait la réponse conditionnée. Certaines méthodes traditionnelles de thérapie cognitivo-comportementale étaient basées sur le conditionnement classique. Il s’agirait d’induire un état de relaxation et d’introduire un stimuli redouté. L’hypnose était un moyen d’induire l’état de relaxation.

L’hypnose a également été utilisée en médecine légale, en sport, en éducation, en physiothérapie et en réadaptation. L’hypnose a également été employée par des artistes à des fins créatives, notamment le cercle surréaliste d’André Breton qui utilisait l’hypnose, l’écriture automatique et les croquis à des fins créatives. Des méthodes hypnotiques ont été utilisées pour ré-expérimenter les états de drogue et les expériences mystiques. L’auto-hypnose est populairement utilisée pour arrêter de fumer, soulager le stress et l’anxiété, favoriser la perte de poids, et induire l’hypnose du sommeil. L’hypnose scénique peut persuader les gens de réaliser des exploits publics inhabituels.

Certaines personnes ont fait des analogies entre certains aspects de l’hypnose et des domaines tels que la psychologie des foules, l’hystérie religieuse et les transes rituelles dans les cultures tribales préalphabétisées.

Hypnothérapie

L’hypnothérapie est une utilisation de l’hypnose en psychothérapie. Il est utilisé par des médecins, des psychologues et d’autres personnes autorisées. Les médecins et les psychologues peuvent utiliser l’hypnose pour traiter la dépression, l’anxiété, les troubles de l’alimentation, les troubles du sommeil, le jeu compulsif et le stress post-traumatique, tandis que les hypnothérapeutes certifiés qui ne sont ni médecins ni psychologues traitent souvent le tabagisme et la gestion du poids.

L’hypnothérapie est considérée comme un complément utile par les promoteurs, ayant des effets additifs dans le traitement des troubles psychologiques, tels que ceux-ci, ainsi que des thérapies cognitives scientifiquement prouvées. L’hypnothérapie ne doit pas être utilisée pour réparer ou rafraîchir la mémoire parce que l’hypnose entraîne un durcissement de la mémoire, ce qui augmente la confiance dans les faux souvenirs. L’efficacité de l’hypnothérapie n’a pas encore été évaluée avec précision et, en raison du manque de preuves indiquant un quelconque niveau d’efficacité, elle est considérée comme un type de médecine alternative par de nombreuses organisations médicales réputées, comme le NHS.

La recherche préliminaire a indiqué que de brèves interventions d’hypnose pourraient s’avérer un outil utile pour la prise en charge du traitement douloureux du VIH-SPH en raison de leur utilité historique dans la gestion de la douleur, de l’efficacité à long terme des interventions brèves, de la capacité d’enseigner l’auto-hypnose aux patients, de la rentabilité de l’intervention et des avantages que présente une telle intervention plutôt que le recours à des médicaments pharmaceutiques.

L’hypnothérapie moderne a été utilisée, avec plus ou moins de succès, sous diverses formes, telles que :

Dans un article paru en janvier 2001 dans Psychology Today, Deirdre Barrett, psychologue à Harvard, a écrit :

Une transe hypnotique n’est pas thérapeutique en soi, mais des suggestions spécifiques et des images données aux clients en transe peuvent profondément modifier leur comportement. En répétant les nouvelles façons de penser et de ressentir, ils jettent les bases de changements dans leurs actions futures….

Barrett a décrit des façons précises d’opérationnaliser cela pour le changement d’habitudes et l’amélioration des phobies. Dans son livre d’études de cas sur l’hypnothérapie de 1998, elle passe en revue la recherche clinique sur l’hypnose avec troubles dissociatifs, l’abandon du tabac et l’insomnie, et décrit les traitements efficaces de ces troubles.

Dans un article de Scientific American de juillet 2001 intitulé « The Truth and the Hype of Hypnosis », Michael Nash écrit que, « grâce à l’hypnose, les scientifiques ont temporairement créé des hallucinations, des compulsions, certains types de pertes de mémoire, de faux souvenirs et des délires en laboratoire afin que ces phénomènes puissent être étudiés dans un environnement contrôlé ».

Syndrome du côlon irritable

L’hypnothérapie a été étudiée pour le traitement du syndrome du côlon irritable. L’hypnose pour le SII a reçu un soutien modéré de la part du National Institute for Health and Clinical Excellence guidance publiée pour les services de santé du Royaume-Uni. Il a été utilisé comme une aide ou une alternative à l’anesthésie chimique, et il a été étudié comme un moyen de soulager les maux de peau.

Gestion de la douleur

Un certain nombre d’études montrent que l’hypnose peut réduire la douleur ressentie pendant le débridement de la plaie brûlée, les aspirations de la moelle osseuse et l’accouchement. L’International Journal of Clinical and Experimental Hypnosis a constaté que l’hypnose soulageait la douleur de 75 % des 933 sujets participant à 27 expériences différentes.

L’hypnose est efficace pour diminuer la peur d’un traitement anticancéreux qui réduirait la douleur causée par le cancer et d’autres maladies chroniques et qui permettrait d’y faire face. Les nausées et autres symptômes liés à des maladies incurables peuvent également être pris en charge par l’hypnose. Certains praticiens ont affirmé que l’hypnose pourrait aider à renforcer le système immunitaire des personnes atteintes de cancer. Cependant, selon l’American Cancer Society, « les preuves scientifiques disponibles ne soutiennent pas l’idée que l’hypnose puisse influencer le développement ou la progression du cancer ».

L’hypnose a été utilisée comme technique de soulagement de la douleur au cours de la chirurgie dentaire et des régimes de gestion de la douleur connexes ainsi. Des chercheurs comme Jerjes et son équipe ont rapporté que l’hypnose peut aider même les patients qui souffrent de douleurs orodentaires aiguës à sévères. De plus, Meyerson et Uziel ont suggéré que les méthodes hypnotiques se sont avérées très fructueuses pour soulager l’anxiété chez les patients souffrant de phobie dentaire grave.

Pour certains psychologues qui soutiennent la théorie de l’état altéré de l’hypnose, le soulagement de la douleur en réponse à l’hypnose est considéré comme le résultat de la fonctionnalité à double traitement du cerveau. Cet effet est obtenu soit par le processus d’attention sélective ou de dissociation, dans lequel les deux théories impliquent la présence d’une activité dans les régions du cerveau réceptives à la douleur, et une différence dans le traitement des stimuli par le sujet hypnotisé.

L’American Psychological Association a publié une étude comparant les effets de l’hypnose, de la suggestion ordinaire et du placebo sur la réduction de la douleur. L’étude a révélé que les personnes très suggestibles ont connu une plus grande réduction de la douleur causée par l’hypnose comparativement au placebo, tandis que les sujets moins suggestibles n’ont connu aucune réduction de la douleur causée par l’hypnose comparativement au placebo. La suggestion non-hypnotique ordinaire a également entraîné une réduction de la douleur par rapport au placebo, mais elle a permis de réduire la douleur chez un plus grand nombre de sujets (à la fois élevés et peu suggestibles) que l’hypnose. Les résultats ont montré que c’est avant tout la réactivité du sujet à la suggestion, que ce soit dans le contexte de l’hypnose ou non, qui est le principal déterminant de la réduction de la douleur.

Autres utilisations médicales et psychothérapeutiques

Le taux de réussite du contrôle des habitudes varie. Une méta-étude sur l’hypnose comme outil d’abandon du tabac a révélé un taux de réussite de 20 à 30 %, tandis qu’une étude menée en 2007 auprès de patients hospitalisés pour des troubles cardiaques et pulmonaires a révélé que les fumeurs qui utilisaient l’hypnose pour cesser de fumer doublaient leurs chances de succès.

L’hypnose peut être utile comme traitement d’appoint pour la perte de poids. Une méta-analyse réalisée en 1996 sur l’hypnose combinée à la thérapie cognitivo-comportementale a révélé que les personnes utilisant les deux traitements perdaient plus de poids que les personnes utilisant uniquement la thérapie cognitivo-comportementale. La procédure de l’anneau gastrique virtuel mélange l’hypnose et l’hypnopédie. L’hypnose indique à l’estomac qu’il est plus petit qu’il ne l’est réellement, et l’hypnopédie renforce les habitudes alimentaires. Une étude pilote réalisée en 2016 a montré qu’il n’y avait pas de différence significative d’efficacité entre l’hypnothérapie VGB et l’hypnothérapie de relaxation.

La controverse entoure l’utilisation de l’hypnothérapie pour retrouver des souvenirs, en particulier ceux de la petite enfance ou des vies (supposées) passées. L’American Medical Association et l’American Psychological Association mettent en garde contre la thérapie de la mémoire retrouvée dans les cas de traumatismes présumés de l’enfance, déclarant qu' » il est impossible, sans preuves corroborantes, de distinguer un vrai souvenir d’un faux « .

Les infirmières psychiatriques américaines, dans la plupart des établissements médicaux, sont autorisées à administrer de l’hypnose aux patients afin de soulager des symptômes tels que l’anxiété, l’excitation, les comportements négatifs, les comportements incontrôlables et d’améliorer l’estime de soi et la confiance. Cela n’est permis que lorsqu’ils ont reçu une formation complète sur leurs effets secondaires cliniques et lorsqu’ils sont sous supervision lorsqu’ils l’administrent.

Militaire

Un document de 1966 déclassifié de 2006, obtenu par les archives de la Freedom of Information Act des États-Unis, montre que l’hypnose a fait l’objet d’une enquête pour des applications militaires. Le document complet explore le potentiel des utilisations opérationnelles. La conclusion générale de l’étude était qu’il n’y avait aucune preuve que l’hypnose pouvait être utilisée pour des applications militaires, et aucune preuve claire que l' »hypnose » est un phénomène définissable en dehors des suggestions ordinaires, de la motivation et de l’attente des sujets. D’après le document :

L’utilisation de l’hypnose en intelligence présenterait certains problèmes techniques non rencontrés en clinique ou en laboratoire. Pour obtenir la conformité d’une source résistante, par exemple, il serait nécessaire d’hypnotiser la source dans des circonstances essentiellement hostiles. Il n’y a pas de preuves solides, cliniques ou expérimentales, que cela peut être fait.

En outre, le document précise que :

Il serait difficile de trouver un domaine d’intérêt scientifique plus marqué par des opinions professionnelles partagées et des preuves expérimentales contradictoires…. Personne ne peut dire si l’hypnose est un état qualitativement unique avec des composantes de réponse physiologique et conditionnée ou seulement une forme de suggestion induite par une forte motivation et une relation positive entre hypnotiseur et sujet….. T.X. Barber a produit la « surdité hypnotique » et la « cécité hypnotique », l’analgésie et d’autres réactions observées en hypnose – le tout sans hypnotiser personne…. L’Orne a montré que les personnes non hypnotisées peuvent être motivées à égaler et à dépasser les supposés exploits physiques surhumains observés en hypnose.

L’étude a conclu qu’il n’existe aucun compte rendu fiable de son utilisation efficace par un service de renseignement dans l’histoire.

Les recherches sur l’hypnose dans les applications militaires sont également vérifiées par les expériences du projet MKULTRA, également menées par la CIA. Selon le témoignage du Congrès, la CIA a expérimenté l’utilisation du LSD et de l’hypnose pour contrôler l’esprit. Bon nombre de ces programmes ont été réalisés à l’échelle nationale et à l’intention de participants qui n’étaient pas informés des objectifs de l’étude ou qui n’étaient pas informés qu’ils recevraient des médicaments.

Auto-hypnose

L’auto-hypnose se produit lorsqu’une personne s’hypnotise, ce qui implique généralement l’utilisation de l’autosuggestion. Cette technique est souvent utilisée pour augmenter la motivation d’un régime, pour arrêter de fumer ou pour réduire le stress. Les personnes qui pratiquent l’auto-hypnose ont parfois besoin d’aide ; certaines personnes utilisent des appareils connus sous le nom de machines mentales pour les aider dans ce processus, tandis que d’autres utilisent des enregistrements hypnotiques.

L’auto-hypnose est censée aider au trac, à la relaxation et au bien-être physique.

L’hypnose scénique

L’hypnose scénique est une forme de divertissement, traditionnellement employée dans un club ou un théâtre devant un public. En raison de la mise en scène des hypnotiseurs sur scène, beaucoup de gens croient que l’hypnose est une forme de contrôle de l’esprit. Les hypnotiseurs de scène tentent généralement d’hypnotiser l’ensemble du public, puis choisissent des personnes qui sont  » sous  » pour monter sur scène et faire des numéros embarrassants, pendant que le public les regarde. Cependant, les effets de l’hypnose scénique sont probablement dus à une combinaison de facteurs psychologiques, de sélection des participants, de suggestibilité, de manipulation physique, de scénographie et de ruse. Le désir d’être le centre de l’attention, d’avoir une excuse pour violer leurs propres suppresseurs de peur, et la pression pour plaire sont pensés pour convaincre les sujets de « jouer avec ». Les livres des hypnotiseurs de scène décrivent parfois explicitement l’utilisation de la tromperie dans leurs actes ; par exemple, la New Encyclopedia of Stage Hypnosis d’Ormond McGill décrit tout un acte de « fausse hypnose » qui dépend de l’utilisation de murmures privés.

Musique hypnose

L’idée de la musique comme hypnose s’est développée à partir de l’œuvre de Franz Mesmer. Des instruments tels que les pianos, les violons, les harpes et, surtout, l’harmonica en verre, souvent utilisés dans les traitements de Mesmer, ont été considérés comme contribuant au succès de l’artiste.

La musique hypnotique est devenue un élément important dans le développement d’une  » psychologie physiologique  » qui considère l’état hypnotique comme un phénomène  » automatique  » lié au réflexe physique. Dans leurs expériences avec l’hypnose sonore, Jean-Martin Charcot a utilisé des gongs et des diapasons, et Ivan Pavlov des cloches. L’intention derrière leurs expériences était de prouver que la réponse physiologique au son pouvait être automatique, en contournant l’esprit conscient.

La musique comme lavage de cerveau satanique

Dans les années 1980 et 1990, une panique morale s’est installée aux États-Unis, craignant les abus rituels sataniques. Dans ce cadre, certains livres comme The Devil’s Disciples affirment que certains groupes, particulièrement dans le genre musical du heavy metal, ont lavé le cerveau d’adolescents américains avec des messages subliminaux pour les attirer dans le culte du diable, l’immoralité sexuelle, le meurtre et surtout le suicide. L’utilisation de l’iconographie et de la rhétorique satanique dans ce genre provoque les parents et la société, et défend également le pouvoir masculin auprès d’un public, en particulier les adolescents qui étaient ambivalents de leur identité. La contre-action sur le heavy metal en termes de lavage de cerveau satanique est une évidence qui est liée aux théories de réponse automatique de l’hypnotisme musical.

Criminalité

Diverses personnes ont été soupçonnées ou condamnées pour des crimes liés à l’hypnose, y compris des vols qualifiés et des abus sexuels.

En 1951, Palle Hardrup a tué deux personnes lors d’un cambriolage raté à Copenhague. Hardrup a affirmé que son ami et ancien compagnon de cellule Bjørn Schouw Nielsen l’avait hypnotisé pour commettre le vol, causant par inadvertance les décès. Tous deux ont été condamnés à une peine de prison.

En 2011, un « hypnotiseur maléfique » russe a été soupçonné d’avoir piégé des clients des banques de la région de Stavropol pour leur faire perdre des milliers de livres d’argent. Selon la police locale, il s’approchait d’eux et leur faisait retirer tout l’argent de leurs comptes bancaires, qu’ils donnaient ensuite gratuitement à l’homme. Un incident similaire a été signalé à Londres en 2014, où une vidéo montrait apparemment un voleur hypnotisant un commerçant avant de le voler. La victime n’a rien fait pour empêcher le voleur de piller ses poches et de prendre son argent, ne criant au voleur que lorsqu’il était déjà en fuite.

En 2013, l’hypnotiseur amateur Timothy Porter, alors âgé de 40 ans, a tenté d’abuser sexuellement de sa cliente. Elle a dit s’être réveillée d’une transe et l’avoir trouvé derrière elle, le pantalon baissé, lui disant de se toucher. Il a par la suite été traduit en justice et inscrit sur la liste des délinquants sexuels. En 2015, Gary Naraido, alors âgé de 52 ans, a été condamné à 10 ans de prison pour plusieurs accusations d’abus sexuels liés à l’hypnose. Outre l’accusation principale portée par une femme de 22 ans qu’il a agressée sexuellement dans un hôtel sous le couvert d’une séance de thérapie gratuite, il a également admis avoir agressé sexuellement une jeune fille de 14 ans. En décembre 2018, un média brésilien du nom de João Teixeira de Faria (également connu sous le nom de « João de Deus »), célèbre pour avoir pratiqué des chirurgies spirituelles par des techniques d’hypnose, a été accusé d’abus sexuels par 12 femmes.

Débat « État contre non État »

Le principal désaccord théorique concernant l’hypnose est connu sous le nom de débat « État contre non État ». Lorsque Braid a introduit le concept d’hypnotisme, il a tergiversé sur la nature de l' » état « , le décrivant parfois comme un état neurologique spécifique semblable au sommeil comparable à l’hibernation animale ou à la méditation yogique, tandis qu’à d’autres moments il a souligné que l’hypnotisme englobe plusieurs stades ou états différents qui sont un prolongement des processus psychologiques et physiologiques ordinaires. Dans l’ensemble, Braid semble être passé d’une compréhension plus « spéciale » de l’hypnotisme à une orientation « non étatique » plus complexe.

Les théoriciens de l’État interprètent les effets de l’hypnose comme étant principalement dus à un état psychologique ou physiologique spécifique, anormal et uniforme d’une certaine description, souvent appelé « transe hypnotique » ou « état altéré de conscience ». Les théoriciens non étatiques ont rejeté l’idée de transe hypnotique et interprètent les effets de l’hypnose comme étant dus à une combinaison de multiples facteurs spécifiques aux tâches dérivés de la psychologie cognitive, comportementale et sociale normale, comme la perception des rôles sociaux et la motivation favorable (Sarbin), l’imagination active et l’ensemble cognitif positif ( » Barber « ), l’espérance de réponse (Kirsch) et l’utilisation active des stratégies subjectives spécifiques aux tâches (Spanos). Le psychologue de la personnalité Robert White est souvent cité comme l’une des premières définitions non étatiques de l’hypnose dans un article de 1941 :

Le comportement hypnotique est un effort significatif et orienté vers un but, son but le plus général étant de se comporter comme une personne hypnotisée, tel qu’il est continuellement défini par l’opérateur et compris par le client.

En termes simples, on prétend souvent que, alors que l’ancienne interprétation de l' »état spécial » met l’accent sur la différence entre l’hypnose et les processus psychologiques ordinaires, l’interprétation « non étatique » souligne leur similitude.

Les comparaisons entre sujets hypnotisés et non hypnotisés suggèrent que, s’il existe une « transe hypnotique », elle ne représente qu’une faible proportion des effets attribués à la suggestion hypnotique, dont la plupart peuvent être reproduits sans induction hypnotique.

Hyper-suggestibilité

La tresse peut être prise pour impliquer, dans des écrits ultérieurs, que l’hypnose est en grande partie un état de suggestibilité accrue induit par l’attente et l’attention focalisée. Hippolyte Bernheim, en particulier, s’est fait connaître comme le principal partisan de la « théorie de la suggestion » de l’hypnose, allant jusqu’à déclarer qu’il n’y a pas d’état hypnotique, mais une suggestibilité accrue. Il existe un consensus général sur le fait qu’une suggestibilité accrue est une caractéristique essentielle de l’hypnose. En 1933, Clark L. Hull a écrit :

Si un sujet après s’être soumis à la procédure d’hypnose ne montre aucune augmentation réelle de la susceptibilité à quelque suggestion que ce soit, il ne semble pas utile de l’appeler hypnotisé, même s’il répond entièrement et facilement aux suggestions de fermeture du couvercle et autres comportements superficiels de sommeil.

Inhibition conditionnée

Ivan Pavlov a déclaré que la suggestion hypnotique était le meilleur exemple d’une réponse réflexe conditionnée chez les êtres humains, c’est-à-dire que les réponses aux suggestions étaient des associations savantes déclenchées par les mots utilisés :

La parole, en raison de toute la vie précédente de l’adulte, est reliée à tous les stimuli internes et externes qui peuvent atteindre le cortex, les signalant tous et les remplaçant tous, et donc elle peut déclencher toutes les réactions de l’organisme qui sont normalement déterminées par les stimuli eux-mêmes. On peut donc considérer la « suggestion » comme la forme la plus simple d’un réflexe typique de l’homme.

Il croyait également que l’hypnose était un « sommeil partiel », c’est-à-dire qu’une inhibition généralisée du fonctionnement cortical pouvait être encouragée à se propager dans les régions du cerveau. Il a observé que les différents degrés d’hypnose ne différaient pas significativement physiologiquement de l’état de veille et que l’hypnose dépendait de changements insignifiants des stimuli environnementaux. Pavlov a également suggéré que les mécanismes du tronc cérébral inférieur étaient impliqués dans le conditionnement hypnotique.

Les idées de Pavlov, combinées à celles de son rival Vladimir Bekhterev, devinrent la base de la psychothérapie hypnotique en Union soviétique, comme en témoignent les écrits de son disciple K.I. Platonov. Les théories soviétiques de l’hypnose ont par la suite influencé les écrits d’hypnothérapeutes occidentaux axés sur le comportement, comme Andrew Salter.

Neuropsychologie

Des changements dans l’activité cérébrale ont été trouvés dans certaines études sur des sujets hypnotiques très réactifs. Ces changements varient selon le type de suggestions formulées. L’état d’hypnose légère à moyenne, où le corps subit une relaxation physique et mentale, est associé à un schéma principalement composé d’ondes alpha Cependant, ce que ces résultats indiquent est peu clair. Ils peuvent indiquer que les suggestions produisent véritablement des changements de perception ou d’expérience qui ne sont pas simplement le résultat de l’imagination. Cependant, dans des circonstances normales et sans hypnose, les régions cérébrales associées à la détection de mouvement sont activées à la fois quand le mouvement est vu et quand le mouvement est imaginé, sans aucun changement dans la perception ou l’expérience du sujet. Cela peut donc indiquer que les sujets hypnotiques hautement suggestibles activent simplement dans une plus grande mesure les zones du cerveau utilisées dans l’imagination, sans réels changements perceptuels. Il est cependant prématuré de prétendre que l’hypnose et la méditation sont médiées par des systèmes cérébraux et des mécanismes neuronaux similaires.

Une autre étude a démontré qu’une suggestion d’hallucination colorée donnée à des sujets en hypnose active les régions de traitement des couleurs du cortex occipital. Un examen des recherches menées en 2004 sur les travaux de laboratoire de l’EEG dans ce domaine se termine :

L’hypnose n’est pas un état unitaire et devrait donc présenter différents modèles d’activité EEG en fonction de la tâche à accomplir. Dans notre évaluation de la littérature, le thêta amélioré est observé pendant l’hypnose lorsqu’il y a exécution de tâches ou hypnose concentrative, mais pas lorsque les individus hautement hypnotisables sont passivement détendus, quelque peu endormis et/ou plus diffus dans leur attention.

Des études ont montré une association de l’hypnose avec une activité thêta-fréquence plus forte ainsi qu’avec des changements dans l’activité gamma-fréquence.techniques de neuroimagerie ont été utilisées pour étudier les corrélats neuraux de l’hypnose.

La phase d’induction de l’hypnose peut également affecter l’activité dans les régions du cerveau qui contrôlent l’intention et traitent les conflits. Anna Gosline prétend :

Gruzelier et ses collègues ont étudié l’activité cérébrale à l’aide d’une IRMf, tandis que les sujets faisaient un exercice cognitif standard, appelé la tâche Stroop. L’équipe a examiné les sujets avant l’étude et en a choisi 12 qui étaient très sensibles à l’hypnose et 12 qui étaient peu sensibles. Ils ont tous complété la tâche dans l’IRMf dans des conditions normales, puis de nouveau sous hypnose. Tout au long de l’étude, les deux groupes ont obtenu des résultats cohérents dans leurs tâches, obtenant des scores similaires quel que soit leur état mental. Lors de leur première séance de travail, avant l’hypnose, il n’y avait pas de différences significatives dans l’activité cérébrale entre les groupes. Mais sous hypnose, Gruzelier a découvert que les sujets très sensibles présentaient une activité cérébrale significativement plus importante dans le gyrus cingulaire antérieur que les sujets peu sensibles. Il a été démontré que cette partie du cerveau réagit aux erreurs et évalue les résultats émotionnels. Le groupe très sensible a également montré une activité cérébrale beaucoup plus importante du côté gauche du cortex préfrontal que le groupe faiblement sensible. Il s’agit d’un domaine impliqué dans le traitement cognitif et le comportement de haut niveau.

Dissociation

Pierre Janet a initialement développé l’idée de dissociation de la conscience à partir de son travail avec des patients hystériques. Il croyait que l’hypnose était un exemple de dissociation, où les zones du contrôle comportemental d’un individu sont séparées de la conscience ordinaire. L’hypnose enlèverait un certain contrôle de l’esprit conscient, et l’individu répondrait par un comportement autonome et réflexif. Weitzenhoffer décrit l’hypnose par cette théorie comme une « dissociation de la conscience de la majorité des événements sensoriels et même strictement neuronaux qui se produisent ».

Néodissociation

Ernest Hilgard, qui a développé la théorie de « néodissociation » de l’hypnose, a émis l’hypothèse que l’hypnose amène les sujets à partager volontairement leur conscience. Une partie répond à l’hypnotiseur tandis que l’autre conserve la conscience de la réalité. Hilgard a fait prendre aux sujets un bain d’eau glacée. Aucun n’a mentionné que l’eau était froide ou qu’il ressentait de la douleur. Hilgard a ensuite demandé aux sujets de lever leur index s’ils ressentaient de la douleur et 70 % des sujets ont levé leur index. Cela a montré que, même si les sujets écoutaient l’hypnotiseur suggestif, ils ont quand même senti la température de l’eau.

Théorie de la prise de rôle sociale

Le théoricien principal qui a été le pionnier de la théorie influente de prise de rôle de l’hypnose était Théodore Sarbin. Sarbin a soutenu que les réponses hypnotiques étaient des tentatives motivées pour remplir les rôles socialement construits des sujets hypnotiques. Cela a conduit à l’idée fausse que les sujets hypnotiques ne font que  » faire semblant « . Cependant, Sarbin a souligné la différence entre la simulation, dans laquelle il y a peu d’identification subjective avec le rôle en question, et la prise de rôle, dans laquelle le sujet non seulement agit extérieurement en accord avec le rôle mais s’y identifie subjectivement dans une certaine mesure, agissant, pensant et se sentant « comme s’il était hypnotisé ». Sarbin a fait des analogies entre la prise de rôle dans l’hypnose et la prise de rôle dans d’autres domaines tels que l’art du jeu, la maladie mentale, la possession chamanique, etc. Cette interprétation de l’hypnose est particulièrement pertinente pour comprendre l’hypnose scénique, dans laquelle il y a clairement une forte pression des pairs pour se conformer à un rôle socialement construit en jouant en conséquence sur une scène de théâtre.

Par conséquent, le constructionnisme social et la théorie de prise de rôle de l’hypnose suggèrent que les individus jouent un rôle (par opposition à simplement jouer) et qu’il n’existe pas vraiment de transe hypnotique. Une relation socialement construite se construit en fonction du rapport établi entre l' »hypnotiseur » et le sujet (voir effet Hawthorne, effet Pygmalion et effet placebo).

Des psychologues comme Robert Baker et Graham Wagstaff affirment que ce que nous appelons l’hypnose est en fait une forme de comportement social appris, un hybride complexe de conformité sociale, de relaxation et de suggestibilité qui peut expliquer de nombreuses manifestations ésotériques du comportement.

Théorie cognitivo-comportementale

Barber, Spanos et Chaves (1974) ont proposé une théorie « cognitive-comportementale » non étatique de l’hypnose, semblable à certains égards à la théorie du rôle social de Sarbin, qui s’appuie sur les recherches antérieures de Barber. Sur ce modèle, l’hypnose est expliquée comme une extension de processus psychologiques ordinaires comme l’imagination, la relaxation, l’attente, la conformité sociale, etc. En particulier, Barber a soutenu que les réactions aux suggestions hypnotiques étaient médiées par un  » ensemble cognitif positif  » composé d’attentes, d’attitudes et de motivations positives. Daniel Araoz a ensuite inventé l’acronyme « TEAM » pour symboliser l’orientation du sujet vers l’hypnose en termes de « confiance », « attente », « attitude », et « motivation ».

Barber et coll. ont noté que des facteurs similaires semblaient médier la réponse à la fois à l’hypnose et à la thérapie cognitivo-comportementale, en particulier la désensibilisation systématique. Ainsi, la recherche et la pratique clinique inspirées par leur interprétation ont conduit à un intérêt croissant pour la relation entre l’hypnothérapie et la thérapie cognitivo-comportementale.

Théorie de l’information

Une approche vaguement basée sur la théorie de l’information utilise un modèle de cerveau en tant qu’ordinateur. Dans les systèmes adaptatifs, le Larsen augmente le rapport signal/bruit, qui peut converger vers un état stable. L’augmentation du rapport signal/bruit permet une réception plus claire des messages. L’objectif de l’hypnotiseur est d’utiliser des techniques pour réduire les interférences et augmenter la réceptivité de messages spécifiques (suggestions).

Théorie des systèmes

La théorie des systèmes, dans ce contexte, peut être considérée comme une extension de la conceptualisation originale de Braid de l’hypnose comme impliquant « le cerveau et le système nerveux en général ». La théorie des systèmes considère l’organisation du système nerveux en sous-systèmes en interaction. Les phénomènes hypnotiques impliquent donc non seulement une augmentation ou une diminution de l’activité de certains sous-systèmes, mais aussi leur interaction. Un phénomène central à cet égard est celui des boucles de rétroaction, qui suggèrent un mécanisme pour créer des phénomènes hypnotiques.

Sociétés

Il existe un grand nombre de sociétés en Angleterre qui forment des individus à l’hypnose ; cependant, l’une des organisations les plus anciennes est la British Society of Clinical and Academic Hypnosis (BSCAH). Ses origines remontent à 1952 lorsqu’un groupe de dentistes a créé la  » British Society of Dental Hypnosis « . Peu de temps après, un groupe de médecins sympathisants a fusionné avec cette organisation en évolution rapide pour former  » The Dental and Medical Society for the Study of Hypnosis  » ; et, en 1968, après plusieurs amendements statutaires, la  » British Society of Medical and Dental Hypnosis  » (BSMDH) fut créée. Cette société a toujours eu des liens étroits avec la Royal Society of Medicine et beaucoup de ses membres ont participé à la création d’une section d’hypnose dans ce centre de recherche médicale à Londres. Et, en 1978, sous la présidence de David Waxman, la Section d’hypnose médicale et dentaire a été créée. Une deuxième société, la British Society of Experimental and Clinical Hypnosis (BSECH), a également été créée un an auparavant, en 1977, et se composait de psychologues, médecins et dentistes intéressés par la théorie et la pratique de l’hypnose. En 2007, les deux sociétés ont fusionné pour former la  » British Society of Clinical and Academic Hypnosis  » (BSCAH). Cette société ne forme que des professionnels de la santé et s’intéresse à l’avancement de la recherche sur l’hypnose clinique.

L’American Society of Clinical Hypnosis (ASCH) est unique parmi les organisations pour les professionnels qui utilisent l’hypnose parce que ses membres doivent être des travailleurs de la santé titulaires d’un diplôme d’études supérieures. En tant qu’organisation interdisciplinaire, l’ASCH n’offre pas seulement une salle de classe pour enseigner aux professionnels comment utiliser l’hypnose comme outil dans leur pratique, elle fournit aux professionnels une communauté d’experts dans différentes disciplines. L’énoncé de mission de l’ASCH est de fournir et d’encourager des programmes d’éducation pour faire progresser, de toutes les manières éthiques, la connaissance, la compréhension et l’application de l’hypnose dans les soins de santé ; encourager la recherche et la publication scientifique dans le domaine de l’hypnose ; promouvoir la reconnaissance et l’acceptation de l’hypnose comme outil important des soins médicaux cliniques et pour orienter la recherche scientifique ; coopérer avec les autres sociétés professionnelles qui partagent les objectifs, les règles de déontologie et les intérêts communs et créer une communauté professionnelle pour les cliniciens et chercheurs utilisant l’hypnose dans leurs activités. L’ASCH publie également l’American Journal of Clinical Hypnosis.

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